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女性月經(jīng)的俗稱“例假”，這個(gè)詞來(lái)自古代的皇宮里，皇宮里的宮女在經(jīng)期不能再干繁重的勞動(dòng)，有可能還給時(shí)間適當(dāng)休息，逐漸形成了慣例。長(zhǎng)此以往，就稱為“例假”?！坝厮簛?lái)好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。”這是唐代詩(shī)人王建描寫宮女來(lái)月經(jīng)的《宮詞》詩(shī)。 　　

詩(shī)中的“白玉渠”指的是用漢白玉砌成的水渠。唐代以龍首渠、永安渠、清明渠導(dǎo)水入城?！叭朐隆本褪莵?lái)月經(jīng)。要通過(guò)隱秘的方式告知皇帝，以免“闖紅燈”。宮女們?cè)趤?lái)月經(jīng)的時(shí)候不小心把裙子弄臟了，于是相邀女伴一起到水邊洗裙子。王建的《宮詞》詩(shī)雖然僅是一首絕句，但也為后世了解古代宮女如何清理月事留下了難得資料。 　　

《史記》也有這樣的記載：“程姬有所避，不愿進(jìn)?！边@就是說(shuō)：“天子諸侯群妾，以次進(jìn)御，有月事止不御，更不口說(shuō)，以丹注面目為識(shí)，令女史見(jiàn)之?！睙o(wú)論天子還是諸侯的大小嬪妃，都必須按順序“排班兒”伺候大家共有的丈夫，哪個(gè)女子來(lái)了月經(jīng)就不參加輪值了，但不直接說(shuō)，而是用紅顏色在臉上做標(biāo)記。

這里沒(méi)說(shuō)皇帝直接看到哪個(gè)女子臉上有紅色標(biāo)記就取消臨幸計(jì)劃，而是讓主管的“女史見(jiàn)之”，該女子就可以不值班了。 　　

宮中女性在月經(jīng)期間除了“以丹注面目”，還有戴戒指的做法。關(guān)于是戴金戒指還是戴銀戒指，是戴左手還是右手，有很多種說(shuō)法。據(jù)《三余贅筆》記載，漢代的后妃宮女們?cè)谠陆?jīng)來(lái)潮或者懷有身孕的時(shí)候，往往會(huì)在手上戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期間不可同房。所以，金戒指也被稱為“經(jīng)戒指”，表明月經(jīng)期間戒除性行為，是一種警示標(biāo)志。 　　

還有一種說(shuō)法，說(shuō)漢代的后宮女性每當(dāng)來(lái)月經(jīng)或者妊娠時(shí)就在左手戴一枚銀戒指，如果被皇帝臨幸了，則會(huì)賜給金戒指，戴在右手，并由女史記下與皇帝同房的時(shí)日，以備日后確定懷孕時(shí)進(jìn)行核對(duì)。 　　

也有的史料記載說(shuō)：后宮佳麗在“進(jìn)御君王”之前要接受女史的登記和安排，女史向每位宮女發(fā)放兩種小環(huán)，一種是金的，一種是銀的。如果哪位宮女有了身孕或者正處于月經(jīng)期間，不能行房，不必明說(shuō)，只要把金戒指套在左手上就可以了，作為“禁戒”的信號(hào)，女史見(jiàn)到就不安排她侍寢了。平常，宮女們則把銀環(huán)戴在右手上。 　

既然說(shuō)到宮女處理月事的事，不妨說(shuō)說(shuō)與此相關(guān)的“紅鉛”這種所謂的丹藥。“紅鉛者，天癸水也?！笔裁词翘旃?？《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“月事以時(shí)下，謂天癸也。”其實(shí)，“紅鉛”不是一般的女子月經(jīng)，而是處女的第一次月經(jīng)?！敖?jīng)水甫出戶輒色變，獨(dú)首經(jīng)之色不遽變者，全其陰陽(yáng)之氣也。男子陽(yáng)在外，陰在內(nèi)；女子陰在外，陽(yáng)在內(nèi)。首經(jīng)者，坎中之陽(yáng)也。以坎中之陽(yáng)補(bǔ)離中之陰，益乎不益乎？獨(dú)補(bǔ)男有益，補(bǔ)女有損。補(bǔ)男者，陽(yáng)以濟(jì)陰也；補(bǔ)女者，陽(yáng)以亢陽(yáng)也。”

“首經(jīng)”陽(yáng)氣最足，從女人下部流出來(lái)之后保持鮮潤(rùn)，不馬上變色，對(duì)男人來(lái)說(shuō)是大補(bǔ)。