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2024年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)再由女性脫穎而出，53歲韓國作家韓江以飽含詩意的筆觸面對(duì)韓國歷史創(chuàng)傷、從中揭露人類生命脆弱而獲得表彰。她是亞洲女性摘下諾獎(jiǎng)文學(xué)桂冠第一人，作品以探索父權(quán)體制、暴力、悲傷、人性等主題為特色，寫了大量短篇小說，中篇、長篇也累積不少。當(dāng)年她發(fā)表以“光州事件”為背景的小說《少年來了》后提及，自己是“把肉品放到火上都會(huì)覺得痛的人”，描寫屠殺對(duì)于她而言有如一場磨難。

▲韓國作家韓江2023年9月發(fā)表新書，在首爾面對(duì)媒體談?wù)搫?chuàng)作理念。（資料照／路透）

集體找尋生命意義

韓江（??，Han Kang）10日第一時(shí)間接獲諾貝爾委員會(huì)電話通知好消息時(shí)表示“非常感謝，非常驚訝，絕對(duì)榮幸”，當(dāng)時(shí)她與兒子在首爾住所剛剛吃完晚餐，當(dāng)天沒有工作，過得很放松，兒子知道她得了諾獎(jiǎng)也很驚訝，母子會(huì)一起喝杯茶慶祝。韓江自稱在書本陪伴之下長大成人，“韓文書與翻譯書籍陪著我長大，我可以說自己是與韓國文學(xué)一同成長的”。她認(rèn)為“作家”是集體名詞，集體持續(xù)尋找生命意義，“有時(shí)迷惘，有時(shí)堅(jiān)定，諸位作家所有努力與力量都是我的靈感”。

韓江表示，對(duì)于剛認(rèn)識(shí)她的人，她建議從上一本作品《永不告別》讀起，也可選讀《少年來了》、《白》、《素食者》。2007年出版的《素食者》描述一名拒吃肉的女性面對(duì)周遭暴力對(duì)待，感性、挑釁、暴力兼具，畫面感滿點(diǎn)，這是她第一本翻譯成英文的作品，英譯本讓她獲得國際知名度，更讓她抱回國際曼布克獎(jiǎng)。韓江說，《素食者》她寫了3年，“出于某些原因，這3年對(duì)我來說非常艱難”。

筆下主角多為女性 卻以男性視角敘事

美國有線電視新聞網(wǎng)報(bào)導(dǎo)，韓江作品主角多為女性但常以男性視角敘事，例如《素食者》開頭，“我的妻子成為素食者之前，我一向認(rèn)為她在各方面都是個(gè)毫無特色的人”。諾貝爾文學(xué)委員會(huì)成員帕姆（Anna-Karin Palm）建議初識(shí)韓江的讀者先看2014年發(fā)表、以1980年光州事件為背景的《少年來了》，她評(píng)析，本書展現(xiàn)“生者與亡者總是彼此交纏，歷史創(chuàng)傷如何世代承襲”，韓江“強(qiáng)烈、抒情”的文筆撫慰了歷史暴力，“書寫非常溫柔但精準(zhǔn)，對(duì)于喧囂的威權(quán)暴力帶來反作用力”。

作品已譯成逾30種語言

英國廣播公司報(bào)導(dǎo)，韓江作品已譯成30多種語言，她正在寫下一本小說。英國《衛(wèi)報(bào)》報(bào)導(dǎo)，如同2014年出版的《少年來了》以光州事件剖析歷史傷痕，2021年發(fā)表的《永不告別》以1948年4月3日在韓國濟(jì)州島發(fā)生的“四三事件”為背景，描寫死難者家屬親友悲憤心聲。這場由左派為阻止韓朝分裂發(fā)起的武裝起義事件遭軍警圍剿，血腥鎮(zhèn)壓持續(xù)了6年半，直到1954年9月21日才落幕，韓國當(dāng)局長期阻礙真相追究，2000年才開始調(diào)查。

《少年來了》對(duì)于光州事件學(xué)生與百姓遭血腥鎮(zhèn)壓的情狀詳細(xì)描述，例如喉嚨割開露出懸壅垂、腳趾腐爛腫脹“如同厚厚的生薑”，視覺感、色彩想像豐富。《衛(wèi)報(bào)》2016年2月訪問韓江，她說，9歲以前住在光州，光州事件發(fā)生時(shí)她9歲，事件發(fā)生前4個(gè)月父親放棄教職舉家遷居首爾，她12歲才得知這場屠殺，當(dāng)時(shí)家中書柜頂層藏著一本由外國記者拍攝、秘密流傳的光州事件攝影集，她目睹一張五官遭砍傷的年輕女孩臉龐殘缺照片的瞬間，“內(nèi)心深處有些柔軟的東西破裂了”。

光州事件令她大感“人類可怕”

她說，14歲時(shí)萌生以寫作為職志的想法，少女時(shí)期遇到“為何會(huì)痛苦？為何會(huì)死亡？”這類經(jīng)典問題，“我以為書裡有答案，結(jié)果書裡只有問題，這些書的作者就像我們一樣脆弱”。當(dāng)時(shí)她年紀(jì)太小，光州事件照片讓她覺得人類很可怕，“倘若20歲時(shí)才看到，也許我會(huì)把仇恨聚焦在軍方與政府”。她心中有兩個(gè)謎團(tuán)：人類為何如此暴力殘忍？人們會(huì)如何對(duì)抗如此極端的暴力？

聲音借給屠殺死難者

韓江在《少年來了》寫作過程研究了20世紀(jì)諸多黑暗至極的屠殺事件，除了韓國，這類事件也存在于奧許維茲集中營、波士尼亞等時(shí)空。韓江日漸擔(dān)心自己失去對(duì)于人類的信任，直到她發(fā)現(xiàn)一本民兵日記，內(nèi)容提及“為何我會(huì)有良心這種玩意兒，如此戳刺、打擊我？”，讓她的研究從暴力走向人類尊嚴(yán)。書中描述失蹤少年的魂魄際遇，韓江說，寫這些年輕人的遭遇對(duì)她而言是“磨難一場”，“我是個(gè)把肉品扔到火上也會(huì)覺得痛的人”，她想把自己的身體、聲音借給這些亡魂，然而每天在工作室動(dòng)筆寫了幾行就寫不下去，非常痛苦。即使如此，韓江在個(gè)人官方網(wǎng)站寫下這句話：“慢慢地寫，我會(huì)持續(xù)寫出更多作品。”

來源：中時(shí)新聞網(wǎng)