古人發明了很多俗語，而一日夫妻百日恩便是其中人盡皆知的一句，不過下半句才是經典，只是知道的人很少。
古語是中華文明中不可或缺的一部分，其中蘊含了古人用幾十年或者上百年才總結出來的經驗，所以無論什么時候，我們都不能不當回事。由于中華歷史綿長悠久，很多古語已經無法追溯到具體的出處，而一日夫妻百日恩的出處據說可以追溯到西漢時期的董永。
董永是家境貧寒，是當時著名的大孝子，父親去世后，沒錢安葬父母的他，便想到了賣身葬父。董永的善行感動了偷偷下凡的七仙女，于是便有了我們現在所熟知的天仙配，董永有自知之明，他找到了很多借口拒絕迎娶七仙女。七仙女卻不放棄，她說服了槐樹來為自己的幸福證婚，董永感動不已，兩人便在老槐樹下成親。
只不過兩人拜完天地后，老槐樹卻將他們情定一生的“百年好合”，說成了“百日好和”，于是兩人在度過了幸福的百日之后，王母娘娘便狠心棒打鴛鴦。
他們兩人面對困難不肯放棄，將愛情刻進了骨子里，在崇尚美好婚姻的男女中，他們也成了榜樣，被后世一直傳頌，于是便有了“一日夫妻百日恩”的說法。
當然，董永和七仙女的愛情是人們勾勒出來的，并不是真實存在的故事，只是人們都渴望有這樣的愛情罷了。
此外，關于這句古語的來源還有另外一種說法，即關漢卿的《救風塵》，其中有這么一句臺詞：可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。
后來由于《救風塵》的戲劇廣為流傳，漸漸地人們便將“夜”改為了“日”，繼而有了一日夫妻百日恩。
在很多人看來，這句古語中的“日”所指的就是天，一日就是一天，百日就是百天，所以理解為了當了一天的夫妻就有了百天的恩情。
其實這種理解是錯誤的，因為這里的“日”并不是表示“天”的時間概念，而是指短暫相處的時光。所以這句古語真正的意義是，一旦兩人結為了夫妻，就會有濃厚的恩情，即便相處的時光很短暫，那也足以被刻骨銘心記一輩子。
在古代普通人的婚姻生活中，很多家庭的組成都是從“一日”作為開端的，他們在成親之前，并沒有相處的時間，而婚后短暫的相處便成了一生的掛念。只是在這種社會基調之下，幸福的婚姻何其之少，不幸的婚姻卻比比皆是，而最痛苦自然是地位低下的女子。
她們一旦被休妻，那么就會被周圍的鄰里所嫌棄，迎接她們的無休止的指責和凄苦的生活。
所以古人為了讓婚姻能夠持久，讓社會人口不斷增加，便將夫妻之間的感情從生活上升到道德的高度，想要以此來拴住那些不安分的男性。
如果說“一日”是婚姻的開端，那么這句話的后半句則是對婚姻的升華，即：百日夫妻似海深。
古代的婚姻是從陌生人開始的，短暫的相處之后，自然會暴露很多問題，即便是現在的婚姻也是如此，相當多的情侶都沒能邁過磨合期的坎而最終分道揚鑣。
不過當日子過了一段時間，等到磨合期安穩地度過了，那么自然也就期望美好的日子能長長久久。
所以說百日夫妻之間的感情已經非常濃厚了，像大海一樣深邃，這就提醒了婚姻中的雙方，不要輕易放棄一段已經開始了的這段感情。
茫茫人海中，偏偏是你我走到了一起，這就是緣分，一旦選擇了分離，那么緣分就斷了，再想著接上，那就難如登天。
夫妻之間的相處，并不是一方無休止的付出，而需要雙方的共同努力，讓對方察覺到關心和愛，這才是長久之久。
夫妻相愛莫忘恩其實就是對長久婚姻的最好詮釋，無論什么時候，都要感謝對方的陪伴。
相比較古代的婚姻，現在的婚姻自然幸福指數更高，畢竟在走進婚姻的殿堂之前，兩人有著充分的相處時間，如果沒有信心攜手走到最后，倒不如早點選擇分開。
