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今年端午節(jié)，佛山龍舟是無可爭議的“頂流”，而其中“疊滘龍舟”以“銀河唯一的漂移龍舟”爆紅全網(wǎng)。明星組團(tuán)感受、比賽現(xiàn)場求婚、帥氣房東扒仔等話題長時間占據(jù)各大社交平臺的榜單，相關(guān)話題在全網(wǎng)超5億閱讀量，疊滘無疑是端午期間的互聯(lián)網(wǎng)熱門話題。

在這些熱鬧背后的“主人翁”，有不少在香港工作、學(xué)習(xí)的青年。每年端午前后，不少在香港工作、讀書的鄉(xiāng)親都會趕回佛山，參與到龍舟活動中。還有一些香港青年選擇留在佛山、留在疊滘，參與到疊滘圩的改造中，本次龍舟文化嘉年華正有他們身影。

▲疊滘圩入口擺放著一句當(dāng)?shù)乜诳谙鄠鞯乃渍Z。受訪者供圖

與疊滘結(jié)緣于兒時

“疊滘”即兩條溪流相疊。據(jù)《南海疊滘孔氏家譜》載：“本村水脈（汾江水）分兩溪而入，至祠（疊南孔氏祠）前，兩溪匯聚，故名疊溪，又稱‘雙溪’‘疊水’。”也有人說，疊滘舊時汾江水從九處流入，因而也稱九龍入洞。蜿蜒流淌的流水像腰帶穿過這片土地上，古人出行靠坐船，因而船文化在這里十分盛行。

“疊滘今年真的太火太火了！”眼前這名正在感嘆的是壹喜趁墟品牌負(fù)責(zé)人、香港青年冼卓衡，他與他的團(tuán)隊(duì)一起策劃今年桂城疊滘龍舟文化嘉年華，見證著大量的游人來到村里。

冼卓衡在香港待了十幾年，在那里學(xué)習(xí)生活，等到了高考選擇大學(xué)的時刻，冼卓衡選擇到內(nèi)地上學(xué)。“我選擇回來這邊讀書，畢業(yè)后也堅(jiān)持待在這里發(fā)展。”在他看來香港很好，但佛山的生活氣息令人眷戀。“香港生活節(jié)奏快，沒有這種鄉(xiāng)村氛圍、鄉(xiāng)土文化。”冼卓衡認(rèn)為整個佛山的文化氛圍濃厚，還有十足的歷史內(nèi)涵等待發(fā)掘。

時間回?fù)艿蕉嗄昵埃?dāng)時5歲的冼卓衡曾跟著爸爸媽媽來到疊滘看龍船。在他的記憶里，當(dāng)時的龍船沒有漂移而是在巡游，一群大人在色彩繽紛、裝扮一新的龍船上興高采烈地歡呼，時不時跟隨節(jié)奏一上一下地、不脫離船面地躍動著，用粵語來說就是“摁船”。幾條三十多米的龍舟在河面上蕩起來，一圈一圈的浪花向外蕩漾。

盡管場面看似沒有“漂移”激烈，但卻是人山人海。他坐在爸爸的肩膀上，越過一眾頭頂，看到河面歡騰的場景。水面之上，不少船上的人興盡處甚至還一躍縱身河流里，引起周圍觀眾的歡呼雀躍。小小的他神情凝重地問父親：“爸爸，他們跳進(jìn)這水里不會有事吧！”

“當(dāng)時的河涌真的十分臟亂差，那黑漆漆的水質(zhì)給年幼的我留下了巨大的沖擊。”冼卓衡一邊笑著一邊敘述童年回憶。“好在這幾年疊滘河涌變好了，水質(zhì)越來越清澈。這對于開發(fā)文旅項(xiàng)目來說是一個利好。”

據(jù)了解，他的團(tuán)隊(duì)中還有來自北京、新加坡、毛里求斯的年輕人。盡管各自的相識歸于“緣分使然”，但愿意留在佛山并加入這個項(xiàng)目的重要原因就是，被佛山的魅力所吸引。

不過，即便從小與疊滘結(jié)緣，這個地方也不是“非它不可”。他細(xì)數(shù)最初為文旅項(xiàng)目落地時跑過的地方，比如禪城張槎、西樵山。“如果說文化底蘊(yùn)，西樵其實(shí)是最好的，那里不僅有一座澳門第一代賭王傅老榕的故居，還有一座百年書院。”

然而，當(dāng)他走進(jìn)疊滘圩時，鮮活熱烈的氣息撲面而來，存放著本地人情感寄托的舊建筑一幢幢地立在眼前。而逛到河道旁，他仿佛看到那個坐在父親肩膀的自己。思量之下，他最終選擇了這里。

▲香港青年冼卓衡

想做好疊滘圩，紀(jì)念我的父親”

疊滘圩，從盧氏宗祠起一直向前，翻過澳邊橋頭，沿途經(jīng)過順泰大押、雙溪茶樓、立善堂、圖甲會館，最后到達(dá)寶鴨池塘邊。短短500多米，積攢了百年商業(yè)興盛，最鼎盛的時候這里接近200家商鋪，醫(yī)館、布行、客棧等應(yīng)有盡有。當(dāng)時文昌沙是佛山鎮(zhèn)往廣州的必經(jīng)之路，因此鄉(xiāng)民們逐漸聚集先后開設(shè)布市和菜市街，每日經(jīng)過的船只、來趕集的人更是數(shù)不勝數(shù)。

在經(jīng)歷漫長的城市變遷后，這里逐漸破舊、臟亂，許多歷史建筑更是變成危樓。

冼卓衡和他的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)疊滘圩改造項(xiàng)目的運(yùn)營，從2019年接手后，其間經(jīng)歷波折，最終在2022年9月改造完成。

▲疊滘圩的街道兩側(cè)，部分老建筑已煥然一新。

▲雙溪酒樓舊址，留存著多少代人親情回憶。桂城公資辦供圖

“改造的過程不僅僅停留在把舊的拆掉，還需要我們?nèi)谌氘?dāng)?shù)氐纳睿瑥拇迕窨谥辛私膺@個地方最接地氣的一面。”他幾乎每日都會到疊滘圩，和村民聊天。久而久之，村民也把他們當(dāng)自己人，每天問“食咗飯未”，隨后便邀請他們到家里吃飯。

據(jù)了解，改造規(guī)劃區(qū)內(nèi)保留有大量的當(dāng)?shù)鼐用窦捌涿窬咏ㄖ瑫r讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c設(shè)計(jì)改造決策，在實(shí)現(xiàn)村落更新的過程中也要滿足居民的生活及經(jīng)營需求，經(jīng)過溝通協(xié)商，群策群力，逐漸完成改造。

在靠近澳邊橋頭的地方，有一棟三層高的民居樓，經(jīng)過翻新后加裝了燈飾，一到夜晚更是令人眼前一亮。這里被改造成檸檬茶店，節(jié)假日游玩的年輕人人手一杯，平日則是村民“吹水”休閑好去處。

“最近眼睛痛得不行”“阿權(quán)那邊的店改造得怎么樣”“他們家小孩今年高考”……飽飯過后，村民走到檸檬茶店和老板娘、冼卓衡聊起了家長里短。

聊著聊著，天色漸漸沉寂，整條大街忽地亮了起來。白天隨處可見的國風(fēng)燈籠，到了晚上變身街燈，澄黃的燈光透著點(diǎn)點(diǎn)暖意。墻壁上“疊滘圩”三個字被互動投影照亮，飛揚(yáng)著的氣球從一旁掠過，而大街上一朵朵鮮花隨著行人的腳步盛開。

▲夜晚絢麗的燈吸引不少居民停駐。

▲市民朋友正在打卡互動燈光巷子。受訪者供圖

“這是燈光亮化項(xiàng)目，不僅用上大量燈飾，還在幾個地方加入了互動投影，人走過就會有變化。”在進(jìn)駐初期，大街上幾乎沒有路燈，冼卓衡還開玩笑地和同事說晚上8點(diǎn)別找他過來。現(xiàn)在燈光亮起，不僅本地居民愿意多走出家門，工作日的晚上住在周邊的居民也樂于帶著孩子來逛逛。

“做這個文旅開發(fā)、文化運(yùn)營的工作，我的家里人都很支持我。小時候調(diào)皮不讀書，長大了愿意沉下心做發(fā)掘傳統(tǒng)文化的東西，他們都覺得我‘生性’了。”冼卓衡咧開嘴微微一笑，他說，“這里也是凝結(jié)了我和我父親的美好回憶，我希望真的能做出成績，紀(jì)念我的父親。”

▲圖甲會館 受訪者供圖

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)結(jié)青年

在這條500多米的街巷，有著眾多舊建筑，其中就包括一棟“疊滘僑聯(lián)”。疊滘僑鄉(xiāng)眾多，因而每逢端午，港澳乃至海外的鄉(xiāng)親都奔赴家鄉(xiāng)。可以說是，在那幾十條龍船上，隨手一抓也能抓到灣區(qū)青年。當(dāng)前，粵港澳大灣區(qū)的年輕人們通過節(jié)慶、傳統(tǒng)文化，以打卡、旅游、“種草”等新形式，相互往來、緊密聯(lián)系。

在冼卓衡看來，無論是非遺文化還是其他歷史文化一定要讓它活起來，吸引年輕人前來了解。“我們這次龍船文化嘉年華設(shè)置了三場展覽，分別在圖甲會館舉行眼看手可動書法展——船承，在雙溪茶樓舊址舉行小滿——?dú)馇蛘梗约棒~躍龍門——出頭日彩燈展。”據(jù)了解，展覽加入了剪紙、魚燈、龍船等非遺元素，將這些傳統(tǒng)文化設(shè)置成適合打卡拍照的展覽。

▲兩小孩正好奇地研究書法龍船。

▲正在打卡拍照的游客。

他介紹，此次三大展覽價格門檻低，二十多塊的門票約等于一杯奶茶，同時通過小紅書等社交媒體的發(fā)散，開展十天已有超過1萬多人次走進(jìn)展覽。

“我覺得，現(xiàn)在內(nèi)地和香港青年交往更方便了，佛山這邊的傳統(tǒng)文化也在香港向國外傳播。”冼卓衡介紹，他曾經(jīng)嘗試過將非遺傳承人饒寶蓮的佛山剪紙融入到T恤里，在衣服中間的位置掏空后放進(jìn)剪紙作品再通過現(xiàn)代工藝封存。

他把衣服送到香港門店售賣，結(jié)果廣受外國人的好評，定價三千多元的衣服被一掃而空，并且一口氣賣出兩千多件。“很多外國人很喜歡中國傳統(tǒng)元素，那么如何將這些內(nèi)涵發(fā)掘出來并以商品向外推出，這就是我們要不斷思考的功課了。”

未來，他希望將疊滘圩打造成“文化樂園”，利用好龍舟名片，策劃灣區(qū)龍舟邀請賽，邀請廣州、東莞、香港等地方的龍舟隊(duì)親身體驗(yàn)“彎道漂移”，將展覽、體驗(yàn)、美食串聯(lián)起來，豐富游客游玩層次，讓年輕人愿意反復(fù)打卡。

來源：羊城晚報(bào)