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龍舟漂移、夜龍“蹦迪”……佛山龍舟太“上頭”

發布時間:2023-06-21 10:02

時近端午,“龍舟水”在廣東頻頻發威,當下晴空萬里,轉眼驟雨已至。然而,再大的雨也淋不滅廣東人扒龍舟的熱切心情。佛山各地的湖面、涌邊鼓聲、號子不斷傳出,龍舟隊員們聆聽著鼓點,插槳、拉水、回槳……

每年端午,都會有許多年輕的扒仔歸鄉,參與到龍舟競賽中。5月末,21歲的疊滘潭頭村青年李文權從香港返回佛山,加入扒仔陣營。他的表哥也為此特地請了年假。在佛山,各具特色的龍舟習俗為何被年輕人接納?又如何在“面向未來”中找到新的形式、新的語言?跟隨羊城晚報記者一起去看看佛山年輕人的龍舟故事。

彩燈裝飾的龍頭

▲彩燈裝飾的龍頭

從父輩手中接過船槳

5月末,21歲的疊滘潭頭村青年李文權在香港結束了一學期的繁忙學習,返回佛山成為一名扒仔。這次第一次當扒仔,他說自己是“不知不覺”中“就是感到想要加入進去”。

如他所說,這是一個“很突然”的決定。但稍微了解他的成長背景,便不會對此感到意外。自李文權記事起,父親總在端午期間帶他看龍舟賽,甚至陪他下船“試水”。龍船上,父親坐在自己身旁,是他腦海中最堅固的童年影像之一。如今,隨著父輩下船老去,他和村里的同齡人一起,上船從父輩手中接過船槳。

疊滘潭頭村文娛館內

▲疊滘潭頭村文娛館內

作為大學生,李文權認為龍舟漂移技術并不神秘,全憑經驗歸納,不作科學分析;無家傳,無師承,村里彼此交流共享。但也因此,龍船漂移成為全村人的盛事和溝通紐帶。無論村民之間平時有無矛盾、爭吵,一上了龍舟,大家冰釋前嫌,目標一致。

在疊滘河道上,兩支龍舟隊相遇

▲在疊滘河道上,兩支龍舟隊相遇

李文權說,扒龍舟帶給自己的除了榮譽感,還有另一種感覺,叫作“一分子”。龍船上,他只想著和同村人共同完成比賽,拿到好名次。在他看來,“扒龍舟是一件應該做的事”,自己雖在潭頭村土生土長,但假若在村集體事務中“不做事”,將失去珍貴的作為村中一分子的歸屬感。

李文權成長的這些年,疊滘圩漸漸變得干凈、整齊,與其同時走向落寞。啟動2023年桂城疊滘龍船文化嘉年華后,疊滘圩十分熱鬧。游客前來打卡,歌手在此獻唱,網紅邊逛圩邊直播。不難看出,嘉年華是為年輕人而打造的?,F場最熱門的打卡點是圖甲會館的眼看手可動書法展——船承,通過將毛筆字寫在透明造型的非遺龍船上的形式,拉近年輕人與傳統藝術的距離。

“以前的熱鬧來自村里的生活氣息,現在的熱鬧是商業氣息濃了?!睆寞B滘圩的起點墟市碼頭出發,在石板路上輕輕漫步,復建的圖甲會館、立善堂、雙溪茶樓等建筑早已成為年輕人拍照的“網紅”景點。但“網紅”景點的隔壁,村里老人的小雜貨店依然安靜開市;窄窄的門口,香燭、紅包、皇歷等物品整齊地放在桌上,顯然村里不時還得用上;小店斜對面,龍船師傅李大權家里還擺著將要完工的龍頭。也許,時間仍在這里緩緩歇息。

在李文權眼里,自己所成長的村子樣子變了,氣質也有所變化,但這里的龍舟文化卻很好地保留了下來。他說,等到自己成家有了孩子以后,同樣會從小帶他登船看漂移,就像當初自己父親所做的那樣?!拔也幌胱屗轿疫@,碰巧到了我們這一代就突然沒有了,這樣我會感覺好像自己做錯了一些什么事情?!?/p>

童年時,李文權年年盼著端午節快點到來,對于春節反而不那么上心。他說,在疊滘有“過年不如端午熱鬧”一說,有的疊滘游子端午歸鄉,過年的時候卻未必回來。他的表哥在香港工作,今年特地在端午節前休年假,參與龍舟漂移。

競渡“好勁”競美“好型”

在河涌密布、“九曲十三灣”的順德疊滘,“漂移”才是龍舟的正確玩法。6月16日,2023年桂城疊滘龍船文化嘉年華在疊滘圩啟動,當晚眾多游客提前探營龍船漂移訓練現場,更有游客登上龍船體驗漂移。

在疊滘,一條龍船長23至25米,船頭和船尾各坐著三名舵手。龍船開拔時,船身中間約30名扒手在鼓手的指揮下,動作整齊劃一,龍船飛速而起,在寬約5米的小溪中輾轉騰挪。遇到村中L形灣、C形灣等地形時,船頭船尾的舵手們將橈插入水中,精準調整著龍船的方向,形成漂移的視覺效果。

正在訓練的男子龍舟隊

▲正在訓練的男子龍舟隊

6月19日晚,2023年容桂南區夜龍匯游在龍華大涌(南區段)熱鬧舉行。跟隨龍舟前進時的一上一下節奏,龍舟隊員們似“蹦迪”般抖動龍舟,激起層層水花。兩岸,市民將涌上10只裝扮靚麗的龍舟層層圍住,盡可能近距離地體驗這一特色龍舟文化活動。

當晚,龍華大涌南區段鼓樂喧天、浪花飛濺、煙火漫天綻放,來自各坊社的10只彩龍以鑼鼓、羅傘、彩燈點綴龍身,“盛裝”出行,盡展龍舟美態。伴著現代感的舞臺燈光和順德韻味的粵曲、古箏合奏,彩龍自由巡游,或兩兩并行,或前后跟隨,來回嬉游,魅力獨特。

順德容桂夜龍巡游

▲順德容桂夜龍巡游

夜龍匯游在廣東地區并不多見。區別于傳統游龍,容桂的燈光夜龍在保留鑼鼓、羅傘等傳統元素外,還采用LED燈裝飾龍舟。水、燈、樂相結合的夜龍匯游創新了龍舟競美的形式,只為令前來圍觀的年輕人感受傳統文化的另一番味道。

家長的肩膀成為孩子的“觀景臺”

▲家長的肩膀成為孩子的“觀景臺”

龍舟上的年輕人

▲龍舟上的年輕人

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▲夜龍“蹦迪”

活動現場,游人如織,大家踮起腳尖,挑高身子爭著看龍舟。記者現場采訪了幾名年輕人對夜龍匯游的感受和看法?!巴脐惓鲂?!”梁同學為其點贊,他還將在端午節當天參與扒龍舟。“本土文化超正!”在附近擺攤的本地人阿冷興奮地說。從小家住河涌邊、對水有著濃厚情意的浩強是夜龍匯游中的其中一名扒仔,他說:“讀書的時候好想玩龍舟,但沒有條件,沒有家長的‘輩分’,直到自己成年?!闭劦烬堉燮坪鸵过垍R游時,浩強說道:“一個‘好勁’,一個‘好型’?!?/p>

“文化是生長出來的,不是打造出來的?!痹谡劶安赜趲X南大地的民間文化寶藏時,廣州美術學院教授曹雪曾說。而龍舟文化正是嶺南地區最具特色、流傳最廣的民俗文化。要繼承、發展龍舟文化,就要從年輕人的角度來考慮問題。也許隨著一代又一代人漸漸故去,傳統龍舟文化中的某些習俗、主題被接納或者受歡迎的程度將有所降低,但在這個過程中,年輕一代也將挖掘出有生命力的新的形式、新的語言。

來源:羊城晚報

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