從香港旗袍到新嶺南文化，建設人文灣區(qū)開啟新時代
首屆文化強國建設高峰論壇近日在深圳舉辦，其中的建設人文灣區(qū)分論壇尤為引人注目。雖然有很多報道與分析，但對于此論壇的意義和價值還是有低估之嫌。
在建設人文灣區(qū)論壇的討論環(huán)節(jié)，香港特區(qū)政府文化體育及旅游局副秘書長郭黃穎琦表示：我今天穿了旗袍，并不是因為出席今天這個活動才穿旗袍，而是真的很喜歡穿旗袍。旗袍是非常難得的中華文化，現(xiàn)在香港花了很大資源來推廣中華文化。穿長衫、旗袍，如今慢慢成為香港年輕人的流行文化。
旗袍是極具中華文化特征的服飾，誕生在1920年代，到此正好百年。旗袍是中國社會告別封建，融入現(xiàn)代的標志行產(chǎn)物。而香港長期承擔中西文化樞紐的角色，與旗袍的淵源頗深。如今旗袍在香港年輕人中受到歡迎，既是潮流的輪回，也昭示了中華文化的復興。
在1949年之后，大量上海人涌入香港，讓香港成為了旗袍發(fā)展的重鎮(zhèn)。1950和1960年代的香港也確實成就了旗袍的黃金年代。旗袍從來就沒有“傳統(tǒng)”的自覺，旗袍自從誕生之日起，就一直在緊跟世界時尚潮流，其在香港的發(fā)展也不例外。
可惜的是，從文化上看當時的香港是座不設防的孤城，雖然在努力跟隨，但在與西方時尚潮流的競爭中，旗袍后繼乏力。到1960年代末期已經(jīng)退出了香港市民日常服飾的行列，大量西方服飾占領了香港。
不過值得一提的是，旗袍并沒有在香港銷聲匿跡，香港的校服一直保留著旗袍傳統(tǒng)，直到今天從未中斷。這一被港人習以為常的現(xiàn)象，在如今的網(wǎng)絡上時常被內(nèi)地熱愛傳統(tǒng)服飾的人們所討論，并心向往之。而這恰恰證實了香港一直保留著傳統(tǒng)文化根脈，中華文化也一直在陪伴著港人的成長。
無獨有偶，中國民間文藝家協(xié)會香港分會主席鄭培凱也穿的中式服裝，面對論壇主持人的詢問他表示：我從小就喜歡中式服裝，以前在臺大讀書也是穿中式。香港受英國的影響要穿正裝，打領帶，而我最討厭的就是打領帶，所以我穿中式服裝，這個也算是正裝。
香港已經(jīng)回歸26年，是該擺脫西方影響，找到自己的風格和發(fā)展路徑了。而從文化做起，從服飾開始，不失為一個好的策略，旗袍再次成為流行風尚，或許就是文化創(chuàng)新的開端。
而在粵港澳大灣區(qū)的背景下的香港文化創(chuàng)新的方向一定是融合，如果給這個融合一個方向或者定義，或許新嶺南文化是個不錯的選擇。
香港前些年的動蕩沖突的根本原因是經(jīng)濟不振，如果單純依靠經(jīng)濟發(fā)展來恢復信心，一方面不可控，另一方面恐怕也不解決根本問題，反而文化是更好的切入點。在新嶺南文化的大旗幟下，很多屏障都會自然消融。
我們一直說求同存異是合作共贏的基礎，那么就大灣區(qū)來說經(jīng)濟制度存在差異是事實，因此這個“同”還是要求助于本就同根同源的文化人文。
鄭培凱在論壇上指出：中華文化多元一體，嶺南文化就是中原文化與本地融合的結(jié)果。香港雖然近代被英國殖民，但民眾并不完全接受殖民者的文化，而是形成了自己獨有的文化。香港回歸，則帶回來一些獨特的文化因子，這是新鮮血液，也是我們構(gòu)建新的天下一家文化體系的一個基礎。
嶺南文化是粵港澳共同的發(fā)展根基，香港和澳門具有自己的特色。通過大量的接觸、溝通，在消弭差異的同時，還會締造出粵港澳一體化的新嶺南文化。香港和澳門帶回來的新鮮因子，也會為我所用。
而本次的建設人文灣區(qū)論壇，就是這種接觸、溝通的優(yōu)良范本。
建設人文灣區(qū)論壇舉行了整整一天，匯聚的嘉賓和專家涉及粵港澳和臺灣，不但有政府部門的官員和學者專家，還有來自粵港澳以及臺灣的青年學生。參與報道的媒體也不僅僅局限在內(nèi)地，星島環(huán)球網(wǎng)代表香港媒體受邀參會，透過星島多渠道的報道，論壇上的聲音就可以傳遞到香港和海外。
“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”。這是習近平6月2日在文化傳承發(fā)展座談會的發(fā)言，他還強調(diào)要“充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”
文化強國論壇是文化傳承發(fā)展座談會的拓展和落地執(zhí)行的第一步，“ 建設人文灣區(qū)”雖然只是分論壇，但在人文領域這是粵港澳臺第一次舉辦如此規(guī)模的盛會。其影響也不僅僅限于文化人文領域 ，而會成為開啟粵港澳大融合新時代的抓手。
回顧整個論壇，我們可以得出這樣一條結(jié)論，文化強國建設高峰論壇的舉辦是中國發(fā)展進入新時代的標志；建設人文灣區(qū)論壇則是粵港澳大融合，以及香港由亂到治、再由治及興這一歷史進程進入新時代的標志。
